يقضون بالقسط وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ كما قال اللّه » « 1 » . الاسم الثامن والثمانون ومأتان : إنّه ممّن قضى بالقسط . الاسم التاسع والثمانون ومأتان : إنّه ، في قوله تعالى : أَ ثُمَّ إِذا ما وَقَعَ آمَنْتُمْ بِهِ . 474 / 11 - [ قال : ] عليّ بن إبراهيم ، [ في قوله : أَ ثُمَّ إِذا ما وَقَعَ آمَنْتُمْ بِهِ ] ، أي : صدقتم به في الرجعة فيقال لهم : الآن تؤمنون يعني بأمير المؤمنين عليه السّلام ، وقد كنتم به من قبل تكذبون « 2 » . الاسم التسعون ومأتان : إنّه مراد ، في قوله تعالى : ثُمَّ قِيلَ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا آل محمّد حقّهم ذُوقُوا عَذابَ الْخُلْدِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا بِما كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ . الاسم الحادي والتسعون ومأتان : إنّه عليّا عليه السّلام مراد . و [ الاسم ] الثاني والتسعون ومأتان : انّه حق عليّ ، في قوله تعالى : وَيَسْتَنْبِئُونَكَ يا محمّد أهل مكّة في عليّ أحقّ هو ، أي إمام هو ، قل أي وربّي انّه إمام . 475 / 12 - محمّد بن يعقوب : عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن القاسم بن محمّد الجوهريّ ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، في قوله تعالى : وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَ حَقٌّ هُوَ ، قال : « ما تقول في عليّ ؟ قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ وَما أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ » « 3 » . 476 / 13 - العيّاشي : بإسناده عن يحيى بن سعيد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، عن أبيه ، في قول اللّه : وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَ حَقٌّ هُوَ ، قال : « يستنبئونك - يا محمّد - أهل

--> ( 1 ) تفسير العيّاشي 2 : 123 / 23 . ( 2 ) تفسير القمّي 1 : 341 . ( 3 ) الكافي 1 : 430 / 87 .